Iara Lima

O inverno começa com um solstício. No Hemisfério Sul, ele acontece por volta de 20 ou 21 de junho e marca a noite mais longa e o dia mais curto do ano. Nesse momento, o Sol atinge sua menor altura aparente no céu, e a escuridão permanece por mais tempo.

Mas existe um detalhe bonito.

É justamente depois dessa noite mais longa que os dias começam, pouco a pouco, a aumentar novamente.

Yule celebra esse instante.

Se Litha marca o auge da luz, Yule celebra o início de seu retorno. O frio ainda permanecerá por algum tempo, mas a natureza já começou a mudar. Mesmo que quase ninguém perceba, o ciclo já virou.

Yule é um sabá maior.

Nas tradições pagãs contemporâneas, esse é um período associado ao renascimento da luz, à esperança e à confiança de que todo inverno, por mais rigoroso que pareça, chega ao fim.

A imagem é simples e poderosa: a maior escuridão nunca é permanente.

Talvez seja por isso que tantas culturas tenham escolhido essa época do ano para celebrar o nascimento, o recomeço e a esperança.

Diversas tradições ligadas ao inverno europeu, como o uso de árvores sempre-verdes, velas, guirlandas, banquetes e a reunião da família, atravessaram os séculos e passaram a fazer parte também das celebrações natalinas cristãs. Nem todos esses costumes têm uma única origem, mas muitos dialogam com antigas festas do solstício celebradas por diferentes povos da Europa.

Independentemente da tradição religiosa, o simbolismo permanece atual.

Yule nos lembra que descansar também faz parte do ciclo. Que existem momentos em que crescer não significa produzir mais, mas criar condições para florescer novamente quando a estação mudar.

E no Brasil?

No Hemisfério Sul, Yule acontece em junho, durante o nosso inverno.

Embora seja muito diferente do inverno europeu, ele também transforma a paisagem. Em algumas regiões chegam as geadas; em outras, o frio úmido, a seca ou as manhãs envoltas em neblina. Cada lugar experimenta essa estação à sua maneira.

Os povos indígenas brasileiros também desenvolveram calendários próprios, observando constelações, ciclos das chuvas, comportamento dos animais e períodos de escassez ou abundância. Essas tradições não possuem relação histórica com Yule, mas revelam a mesma atenção aos ritmos da natureza.

Celebrar Yule no Brasil pode ser simplesmente reconhecer que o inverno também faz parte da nossa experiência e que ele possui sua própria beleza.

É impossível falar dessa época sem lembrar das festas juninas.

Junho reúne celebrações tradicionais como Santo Antônio, São João e São Pedro, festas que, ao longo do tempo, misturaram elementos religiosos, populares e rurais. Na cidade onde cresci, dizia-se que a noite de São Pedro era sempre a mais fria do ano. Não sei se a meteorologia confirma, mas a memória afetiva insiste em acreditar.

Minha lembrança mais forte dessa estação, porém, acontece um pouco mais adiante, já nas semanas que antecediam o Natal.

A cidade onde nasci era tão pequena que, caminhando quarenta minutos, era possível atravessá-la inteira. Em cerca de uma hora, já estávamos na zona rural.

Meu pai e eu saíamos cedo para buscar galhos de um pinheiro que crescia na região. Hoje acredito que fosse um pinheiro-bravo (Podocarpus lambertii), embora essa ainda seja uma lembrança de infância.

Levávamos os galhos para casa, colocávamos tudo dentro de um vaso cheio de pedras para manter a árvore firme e só então começava a decoração de Natal.

O cheiro do pinho fresco permanecia na sala por muitos dias. Para mim, aquele aroma sempre significou que a casa estava pronta para receber um novo ciclo.

Só muitos anos depois descobri que o costume de utilizar árvores sempre-verdes durante o inverno europeu é muito anterior ao Natal cristão. Curiosamente, sem saber de nada disso, eu também havia crescido cercada por essa memória.

E lembre-se: entre algumas tradições druídicas modernas, o solstício de inverno também recebe o nome de Alban Arthan, expressão tradicionalmente associada ao retorno da luz após a noite mais longa do ano. Mais do que celebrar um único dia, esse nome recorda uma ideia que atravessa diferentes culturas: depois da escuridão, a luz sempre encontra um caminho para voltar.